Presentaciones de compañeros

           Todos los trabajos realizados por mis compañeros me han parecido interesantes, ya que en todos ellos se muestra la importancia de los docentes, así como las ayudas de los familiares de cada alumno; desde la importancia del uso de Internet que realizan los niños para la construcción de su propio conocimiento, hasta la implicación de los padres para que sus hijos tengan una educación rica en valores y apropiada a cada situación de la vida. 

           Así como la implicación de las diferentes instituciones que forman parte de nuestra sociedad para llevar a cabo dicha educación, partiendo desde la situación familiar, social y escolar del alumno. 

El currículum oculto

El currículum oculto es aquel que se transmite de manera implícita. No aparece escrito, pero tiene gran influencia tanto en el aula como en la propia institución educativa. El currículum oculto, también denominado implícito, latente o no intencional, aparece cuando el currículum realizado no corresponde al currículum oficial y explícito.

            A diferencia del currículum oficial o del currículum formal, el currículum oculto no tiene su origen  en la normativa que impere en un determinado sistema educativo, sino que es el resultado de ciertas prácticas institucionales que, sin figurar en reglamento alguno, pueden acabar siendo las más efectivas en la adquisición  de conocimientos, comportamientos, actitudes y valores.

            El currículum oculto, al no estar escrito, permite que se pueda aprender más por las relaciones sociales que se establecen y por las actitudes que se manifiestan que por lo que se dice o se declara en la transmisión de determinados contenidos, es decir, se aprende más por lo que se hace que por lo que se dice.

            Según Torres Santomé (1994, 198), el currículum oculto son “… todos aquellos conocimientos, destrezas, actitudes y valores que se adquieren mediante la participación en procesos de enseñanza y aprendizaje y, en general, en todas las interacciones que se suceden día a día en las aulas y que nunca llegan a explicitarse como metas educativas a lograr de manera intencional”. Se refiere, por lo tanto, a todos aquellos aspectos de la vida cotidiana de las escuelas que no están previstos en el currículum explicito, pero que están presentes en cualquier tipo de intervención educativa.

            El currículum oculto se desarrolla de forma paralela al currículum formal, de tal manera que se puede decir que en gran medida el currículum que se hace explícito puede ser resultado del currículum oculto, si bien este último, como respuesta ideológica, también puede desarrollar su función como consecuencia del explícito.

            Y es que las relaciones continuas entre profesores y alumnos pueden constituir un medio efectivo de transmisión ideológica, donde una parte asume el poder que le confiere su estatus, mientras que la otra se coloca en una situación de sumisión. Existen toda una serie de rituales en las relaciones educativas (puntualidad, participación activa, disposición, etc.) que pueden llegar a constituir el currículum oculto, a través del cual el profesor reafirma su poder y control sobre el proceso en marcha, mientras que el alumno se puede limitar a que su avance en el currículum formal sea lo menos complicado posible. Del grado de equilibrio que se logre establecer en estas relaciones va a depender la capacidad del alumno para aprender el currículum oculto, en función del cual se transmiten las expectativas asociadas a su papel y que pueden entrar en contradicción con los objetivos del currículum explicito.

Jasckson (1998) llega a diferenciar tres aspectos básicos del currículum oculto, existente en la escuela tradicional, que llevan al aprendizaje de la sumisión:

            a) La monotonía de la vida en el aula, lugar en que los alumnos pasan una cantidad importante de tiempo, la mayor parte del mismo inmóvil y sin comunicación alguna.

            b) La naturaleza de la evaluación, la mayor parte de las veces poco explícita y sancionadora, ofreciendo pocas posibilidades para que el alumno pueda jugar un papel activo.

            c) La jerarquización existente en la escuela y el control de la situación por parte del profesor casi de manera exclusiva.

No obstante, es conveniente considerar la dificultad de adaptación de la escuela a los momentos actuales. Los centros educativos, fundamentalmente los de secundaria, se vienen caracterizando en los últimos años por la necesidad de atender a los problemas de convivencia y de atención a la diversidad. Y los mecanismos de control como el currículum oculto ya no son tan eficaces como en épocas anteriores. En la sociedad de la información en la que nos encontramos cada vez más necesario avanzar en el planteamiento y desarrollo de objetivos democráticos conducentes a la adaptación de los procesos de enseñanza-aprendizaje a la diversidad del alumnado de nuestras escuelas.

Pero las prácticas educativas están imbuidas de un carácter dialéctico y contradictorio en el que están presentes, a la vez, principios reproductores y transformadores. Por un lado, existe una visión que concibe a la escuela como institución dominante, pero que asume una actitud pasiva y que no se enfrenta a lo formalmente establecido. Su objetivo fundamental es socializar al individuo y prepararlo para su incorporación al sistema productivo. Desde este punto de vista, la escuela desarrolla mediante su currículum oculto procesos de socialización autoritaria que se amparan en una ideología igualitaria y de control social. En realidad, se trata de una visión que pone de manifiesto la perspectiva reproductora de la escuela, inspirada en los valores de la economía capitalista.

Por otro lado, desde una visión diferente, el reto de la escuela se centra en el desarrollo de la crítica y de la trasformación emancipadora. Se concibe así al escuela como un lugar cultural y político, que constituye un espacio de contestación y lucha entre grupos diferentes, en el que se construyen y reconstruyen los contenidos culturales y las relaciones sociales. La idea de currículum oculto va más allá de los conocimientos y enseñanzas declarados de forma intencional en las aulas y las escuelas. Incluye además todo lo relativo a la inculcación de valores, actitudes y juicios valorativos, acordes con el sistema sociocultural vigente. 


Fuente: 

http://www.uhu.es/36102/trabajos_alumnos/pt2_07_08/biblioteca/murillo_curri_oculto.PDF

Estructura educativa

          El sistema educativo, es un conjunto organizado de servicios y acciones educativas llevados a cabo por el Estado (nacional, provincial o municipal) o reconocidos y supervisados por él a través de los Ministerios de Educación (u organismos equivalentes) en función de una normativa nacional, provincial o municipal.

         La Constitución Española reconoce el derecho a la educación como uno de los derechos esenciales que los poderes públicos deben garantizar a todos los ciudadanos.
         La LODE, a su vez, enuncia los fines que ha de tener la actividad educativa, que son los siguientes:
                  a) El pleno desarrollo de la personalidad del alumno.
                  b) La formación en el respeto de los derechos y libertades fundamentales y en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad dentro de los principios democráticos de convivencia.
                  c) La adquisición de hábitos intelectuales y técnicas de trabajo, así como de conocimientos científicos, técnicos, humanísticos, históricos y estéticos.
                 d) La capacitación para el ejercicio de actividades profesionales.
                 e) La formación en el respeto de la pluralidad lingüística y cultural de España.
                 f) La preparación para participar activamente en la vida social y cultural.
                 g) La formación para la paz, la cooperación y la solidaridad entre los pueblos.

        La LOGSE, reconoce que el sistema educativo español está configurado de acuerdo con los principios y valores de la Constitución y se asienta en el respeto a los derechos y libertades reconocidos en ella y en la LODE.


ESTRUCTURA GENERAL DEL SISTEMA EDUCATIVO.

        La estructura del sistema educativo es regulada por la LOGSE y la LOU. La Ley Orgánica de Ordenación General del Sistema Educativo(LOGSE) de 1990 establece la estructura básica del sistema educativo español reformando las etapas, los niveles y las enseñanzas no universitarias. Plantea la reforma como un proceso gradual, estableciendo un calendario de aplicación de la nueva ordenación paralelo a la extinción de las antiguas enseñanzas. Por su parte, la Ley Orgánica de Universidades (LOU) de 2001 estructura el nivel universitario en tres ciclos, manteniendo la ordenación establecida por la LRU. 

Las enseñanzas que ofrece el sistema educativo son las siguientes:
       - Educación Infantil: es la etapa educativa que atiende a niños desde el nacimiento hasta los seis años con la finalidad de contribuir a su desarrollo físico, afectivo, social e intelectual. Se ordena en dos ciclos: el primero comprende hasta los tres años; el segundo, que es gratuito, va desde los tres a los seis años de edad.
        Teniendo carácter voluntario, este segundo ciclo se ha generalizado en toda España, de modo que en la actualidad prácticamente el 100% de los niños y niñas de 3 a 6 años acuden al colegio de manera gratuita. La escolarización temprana se considera un gran logro que incidirá positivamente en la mejora del rendimiento escolar futuro, por eso otras iniciativas como el Programa Educa 3 fomentan ahora la creación de nuevas plazas educativas para niños de menos de 3 años.
           

      - Educación Primaria: tiene carácter obligatorio y gratuito. Comprende tres ciclos de dos años cada uno, en total, seis cursos académicos, que se seguirán ordinariamente entre los seis y los doce años de edad. Con carácter general, los alumnos se incorporarán al primer curso de la Educación primaria en el año natural en el que cumplan seis años.
        La finalidad es proporcionar a todos los niños una educación común que haga posible la adquisición de los elementos básicos culturales, los aprendizajes relativos a la expresión oral, a la lectura, a la escritura y al cálculo aritmético, así como una progresiva autonomía de acción en su medio.
        La Educación primaria se organiza en áreas con un carácter global e integrador y será impartida por maestros que tendrán competencia en todas las áreas de este nivel. La enseñanza de la música, de la educación física y de los idiomas extranjeros, serán impartidas por maestros con la especialización o cualificación correspondiente

     - Educación Secundaria Obligatoria: es una etapa educativa obligatoria y gratuita que completa la educación básica. Consta de cuatro cursos académicos que se realizarán ordinariamente entre los 12 y los 16 años de edad.
       Se organiza de acuerdo con los principios de educación común y de atención a la diversidad del alumnado. Presta especial atención a la orientación educativa y profesional.
       Tiene como finalidad:

• Lograr que todos adquieran los elementos básicos de la cultura: humanísticos, artísticos, científicos y tecnológicos.
• Desarrollar y consolidar hábitos de estudio y de trabajo.
• Preparar para la incorporación a estudios posteriores y para su inserción laboral.
• Formar a todos para el ejercicio de sus derechos y obligaciones en la vida como ciudadanos.

      Se podrá repetir un máximo de dos cursos y permanecer, en régimen ordinario, hasta los dieciocho años de edad cumplidos en el año en que finalice el curso.
      Un alumno y sus padres pueden decidir, desde el momento en que aquél cumple 16 años de edad, dar por finalizada su escolarización obligatoria en esta etapa, en cuyo caso se le extenderá el correspondiente Certificado de Escolaridad en el que consten los años y materias cursados.

      - Bachillerato: forma parte de la educación secundaria postobligatoria y, por lo tanto, tiene carácter voluntario. Consta de dos cursos académicos que se realizan ordinariamente entre los 16 y 18 años de edad. Se desarrolla en modalidades diferentes, se organiza de modo flexible y, en su caso, en distintas vías.
Tiene como finalidad:

• Proporcionar a los estudiantes formación, madurez intelectual y humana, conocimientos y habilidades que les permitan desarrollar las funciones sociales e incorporarse a la vida activa con responsabilidad y competencia.
• Ofrecer a los alumnos una preparación especializada, acorde con sus perspectivas e intereses de formación, que les permita acceder a la educación superior.

       Las actividades educativas en el bachillerato favorecerán la capacidad del alumnado para aprender por sí mismo, para trabajar en equipo y para aplicar los métodos de investigación apropiados.
      Quienes cursen satisfactoriamente el bachillerato en cualquiera de sus modalidades recibirán el título de Bachiller, que tendrá efectos laborales y académicos.

       - Formación Profesional: se entiende todos aquellos estudios y aprendizajes encaminados a la inserción, reinserción y actualización laboral, cuyo objetivo principal es aumentar y adecuar el conocimiento y habilidades de los actuales y futuros trabajadores a lo largo de toda la vida.

Las enseñanzas de la formación profesional del sistema educativo se ordenan en:

• Los módulos profesionales específicos de los programas de cualificación profesional inicial.
• Los ciclos formativos de grado medio.
• Los ciclos formativos de grado superior.
• Los cursos de especialización (normativa pendiente de publicación).

         Estas enseñanzas deben responder a un perfil profesional, se estructuran en módulos profesionales de duración variable y se organizarán de manera que permitan la conciliación del aprendizaje de las personas con otras actividades y responsabilidades.
        Así mismo, se adaptarán al alumnado con necesidad específica de apoyo educativo para que se garantice su acceso, permanencia y progresión en estas enseñanzas.

         El acceso a la Formación Profesional Específica se divide en dos grados, que tienen unos requisitos de acceso distintos:

• Ciclo Formativo de Grado medio: se puede acceder después de haber obtenido el título de ESO o bien haciendo una prueba específica de acceso a grado medio para la que es necesario tener 17 años. Al finalizar estos estudios se obtiene el título de técnico en la correspondiente titulación.
• Ciclo Formativo de Grado superior: se puede acceder después de obtenido el título de Bachillerato. Otra opción es hacer una prueba específica de acceso a grado superior para la que es necesario tener 19 años, o bien tener 18 años si se tiene un título de Grado medio relacionado con aquel al que se desea acceder. Terminando estos estudios, posibilitan el acceso a la universidad sin necesidad de hacer la prueba de acceso a la universidad y convalidando créditos en las distintas carreras.

       - Enseñanzas universitarias: Según esta estructura se divide la enseñanza universitaria en grados y programas de posgrado (que, a su vez, constan de máster y de doctorado).
Ramas de conocimiento de los grados:

• Artes y Humanidades.
• Ciencias Sociales y Jurídicas
• Ciencias
• Ciencias de la Salud
• Ingeniería y Arquitectura

Fuente:

http://www.ub.edu/geocrit/b3w-683.htm

Estratificación social

¿Existen diferencias entre nosotros?

           Siempre hemos oído el término de “estratificación social”, pero ¿qué significa? Cuando hablamos de estratificación social nos referimos a las capas o estratos sociales que están constituidos por conjuntos de personas que comparten un sitio o lugar similar dentro de una jerarquización o escala social, con similares creencias, valores, actitudes, estilos y actos de vida. Las personas que pertenecen a distintos estratos sociales se diferencian principalmente por su poder adquisitivo y su estatus en la sociedad.

          La estratificación social ha estado presente en toda la vida, desde los tiempos más primitivos hasta la actualidad y existen modelos que demuestran la evolución de este fenómeno a través del tiempo. El primero son las castas, que son más comunes en la cultura hindú y que no permiten que las personas se muevan de un estrato social a otro, es decir que si se nace esclavo se muere esclavo. Luego, tenemos los estamentos, que dividía a la sociedad en 3 estratos sociales bien marcados: la nobleza, el clero y los burgueses (comerciantes y artesanos). Finalmente, el modelo actual de estratificación, las clases sociales, que son una gama de posiciones donde puede ubicarse cada miembro de la sociedad.

            Por otro lado, si hablamos de estratos en el ámbito geológico, son capas que tienen propiedades diferentes, que si están sometidas a factores ambientales o de otro tipo, actúan sobre los estratos moviéndolos y cambiándolos de lugar. Lo mismo ocurre en el campo de la sociología, es lo que se denomina movilidad social. Este término se refiere simplemente a los desplazamientos de individuos y grupos desde unas posiciones sociales a otras, pudiendo diferenciar entre: 
           - La movilidad ascendente: consiste en la capacidad de prosperar para determinados grupos sociales.
           - La movilidad descendente: la probabilidad de descender desde un nivel superior a otro inferior (viudedad, juventud, desempleo, jubilación, etc.)


¿Realmente existen las clases sociales?

         Creía que el principal factor que hace que existan las clases sociales y por tanto, la desigualdad social, era el poder adquisitivo.
Sin embargo, existen clases sociales en función de:

1. Los medios de producción.
2. La división social del trabajo.
3. El poder adquisitivo.
4. El nivel de empleo u ocupación.
5. El nivel de poder.
6. El status.

          

           Cómo entienden la estructura social Marx, Durkheim y Weber.

• MARX plantea el análisis de la clase social desde una perspectiva relacional: en cada sociedad existen dos clases fundamentales que surgen, una frente a la otra, de su posición en el modo de producción, como propietarios del capital o vendedores de la fuerza de trabajo. La dinámica que genera ese enfrentamiento, la lucha de clases, según Marx, lo que constituye el motor de la sociedad y, por tanto, de la Historia o cambio social continuo.

• DURKHEIM piensa que, en las sociedades complejas y con una división del trabajo cada vez mayor, el orden social no puede ser el resultado de acuerdos basados en el interés individual, sino que tiene que estar basado en la solidaridad orgánica. En estas sociedades, surgidas de la interdependencia de los lazos económicos derivados de la diferenciación y especialización, el orden social se mantiene por una nueva red de asociaciones ocupacionales que liguen los individuos al Estado y produzcan en su interior restricciones morales que frenen el egoísmo.

• WEBER piensa que la estratificación social presenta tres situaciones principales: la clase, el grupo de status y el partido.

                   - La clase está relacionada con el volumen de atributos económicos, los intereses lucrativos y la posesión de bienes, siendo por tanto una situación objetiva y en las condiciones determinadas por el mercado.
                   - El grupo de status (originalmente llamado situación estamental) está relacionado con la estimación social específica, el prestigio social atribuido, siendo una situación subjetiva que encuentra su expresión normal en un modo de vida.
                  - Los partidos se mueven dentro de la esfera del poder, y cuya acción está encaminada al poder social.

          Las situaciones de clase, status y partido son dinámicas principales a la hora de explicar la desigualdad, diseñadas como tipos ideales por Weber. Pero, por su propio carácter, son susceptibles de transformarse en otras tantas dinámicas y situaciones específicas que se den en la realidad. De hecho, el propio Weber habla de la dinámica étnica.

          Weber aporta además un análisis igualmente significativo de las relaciones sociales de dominación, construyendo lo que podríamos llamar una teoría de la acción dominante (autoridad) y dominada (obediencia) que se conjuga con su teoría de la estratificación.


OPINIÓN PERSONAL 

             Se supone que todos somos iguales, pero son muchos factores, sobre todo creo que los económicos y el de status social, los que marcan o hacen patentes las diferencias entre nosotros. ¿Pero esto podría no ser así? Es decir, ¿en algún momento desaparecerán las clases sociales y podremos decir que verdaderamente sí que somos todos iguales? Espero equivocarme, pero lo veo realmente difícil. A lo largo de la Historia siempre han existido clases sociales, siendo el poder adquisitivo lo que las diferenciaba. La sociedad siempre se rige por lo económico, quien tiene dinero tiene el poder en detrimento de aquellas personas que por diversas circunstancias no han tenido la misma suerte.

            Llevando esto a la educación, creo que la escuela refleja y perpetúa esa división, ya que la escuela reproduce el modelo social. Decimos que la escuela es igual para todos, donde no existen diferencias ni discriminación, pero… ¿realmente esto es así?


Fuentes:

• Guerrero Serón, A. (2003). Enseñanza y sociedad. El conocimiento sociológico de la educación. Siglo XXI de España Editores, S.A. Madrid.
• http://www.slideshare.net/SOCIOLOGA/estratificacion-social
• http://www.cuadernosdepedagogia.com/ver_pdf_free.asp?idArt=2932

Conceptos básicos a partir de estructura, institución y sociedad.

Estructura

        Estructura es la interrelación de las partes con un todo considerado como un organismo vivo.

Análisis estructural

        Diferentes posiciones filosóficas y teóricas dan mayor o menor peso a cada uno de estos cinco componentes, incluso prescinden de alguno de ellos:

• Individual: Una concepción de la personalidad o del conjunto de las características de las personalidades individuales. 
• Grupal: Conjunto de variables esencialmente relacionadas con varios aspectos del proceso interacción social de individuos. 
• Morfológico: Conjunto de variables relativas a la disposición espacio-temporal de los individuos y el tamaño físico de los grupos. 
• Sistémico: Propiedades de las interrelaciones de las actividades como tales, independientemente de las personas que las realizan; en general estas actividades son consideradas como papeles sociales. 
• Cultural: Comprende las ideas (normas, valores, creencias) que los individuos aprenden, comparten y se transmiten simbólicamente unos a otros. 

Aspectos que se analizan en la Estructura Social:

• La interrelación de los individuos (personalidades)
• Grupales (los grupos de individuos)
• Morfológicas (tamaño y distancia)
• Sistémicas (actividades)
• Culturales (ideas y valores)

Institución 

        El conjunto de principios que organizan la vida social. 

Estructura Social

        Es el conjunto de probabilidades que tienen los individuos de una población determinada de ser ubicados en cada una de las posibles categorías sociales propias de la división social del trabajo.

Dos dimensiones básicas:

• Categorías lingüísticas: fruto de las sucesivas y diferencias clasificaciones a las que se puede someter una población determinada, según la división social del trabajo. 
• Probabilidades: las probabilidades que cada individuo de tal población tiene que estar ubicado en una u otra categoría.  

        

La inversión en capital humano

          La teoría del Capital Humano surge en los Estados Unidos de la mano de Gary Stanley Becker con su obra El capital humano (1960).

          En aquella época tuvo lugar una gran expansión económica, donde la planificación educativa giraba en torno a la demanda social, la necesidad de mano de obra y, naturalmente, de la tasa de beneficios. Esta teoría sostiene que la inversión más rentable que un sistema económico puede hacer para crecer es aquella que se realiza en la mejora de su capital humano. Es decir, la mejor inversión es la que se dedica a la formación de los recursos humanos, a la tecnología, a mejorar la organización del trabajo y de los métodos de gestión y, en definitiva, a la educación de las personas.

         Se establece una analogía directa entre la inversión en capital físico (fábricas, carreteras, herramientas) y en capital humano (educación y cualificación para el trabajo), al entenderse el gasto en educación más como inversión que como consumo. Pero posicionándose de manera evidente en favor del capital humano, ya que este último, a diferencia de lo que ocurre con el capital físico, no está sometido al riesgo de su pérdida o expropiación.

        Además, las ventajas del capital humano también se pueden apreciar en el terreno personal, constatándose como las personas que tienen mayor formación son las que obtienen mejores rentas.

        Las actividades más importantes que constituyen ese capital humano son los equipos y servicios de salud, la formación en el puesto de trabajo, la educación formal, los programas de estudio para adultos y la movilidad ocupacional (Schultz, 1983). De modo que las inversiones que se lleven a cabo en esas actividades mejoran la productividad de los recursos humanos e incrementan las rentas de las personas o sociedades que realizan tales inversiones.

        Dado que el capital humano es una inversión, ésta se evalúa por la diferencia entre gastos iniciales: el coste de los gastos de educación y los gastos correspondientes, el coste de productividad, es decir, el salario que recibiría si estuviera inmerso en la vida activa, y sus rentas futuras actualizadas. El individuo hace, así, una valoración entre trabajar y continuar una formación que le permita, en el futuro, percibir salarios más elevados que los actuales. Se toma en cuenta también el mantenimiento de su capital psíquico (salud, alimentación, etc.).

        En esta teoría cobra especial importancia el trabajador capitalista, porque lo que consumen en educación se convierte en una inversión. Es decir, “los trabajadores no se han convertido en capitalistas por la difusión de la posesión de los stocks de las empresas, tal como habría señalado el saber popular, sino por la adquisición de un conocimiento y una habilidad que tiene valor económico“.


¿Cuál es la diferencia entre consumo e inversión?

       Si en el mercado adquirimos algo para un uso personal, es consumo. Sin embargo, si compramos una mercancía ya no es un producto de consumo puesto que no le voy a dar un uso personal, sino una inversión.

       Existen dos formas de ir al mercado:

1. Consumidores: mercancía que cambian por dinero para adquirir más mercancías.
2. Inversores: aquellos que utilizan dinero para obtener mercancía y adquirir más dinero.

       En educación no existe un consumo sino una inversión, es decir, invertimos un dinero en formarnos con el fin de obtener un trabajo que nos permita ganar dinero. Por lo tanto, toda inversión en educación, salud y accesibilidad se traduce en una mayor renta per cápita, pero ¿hasta qué punto esto es cierto?


Críticas a la teoría del Capital Humano

       - Desde el punto de vista del credencialismo, la educación no tendría ninguna relación con los procesos de producción e impacto social; sino que, por el contrario, la educación se convierte en el vehículo por el cual los grupos logran estatus, poder y diferenciación social. En tal contexto, y en presencia de asimetrías en los mercados laborales y la vida social, los individuos se comportan estratégicamente; pugnando y gestionando la acumulación de títulos, certificaciones, etc. a cualquier costo y esfuerzo. Por lo tanto, no se trata de que cada vez los puestos de trabajo requieran más cualificación, sino de que el número cada vez mayor de títulos produce una inflación de los mismos, que conduce a una espiral de requisitos a la hora de adjudicar esos puestos. 

       - En contrapartida a la teoría del Capital Humano, Thurow propone el modelo de competencia por los puestos de trabajo, que sostiene que en el mercado laboral no se ajustan las cualificaciones a los puestos de trabajo. El sistema educativo no tanto cualifica para el empleo como otorga unas credenciales que permiten a los individuos situarse en lo que Thurow llama colas de empleo; en esas colas de empleo los individuos, una vez consigan el primer empleo, irán recibiendo cualificaciones sobre la marcha, según las oportunidades de empleo existentes en la economía e incorporándose, de esa manera, a una escala de ingresos.

       - Siguiendo con el modelo de Thurow, el aumento de la educación produce efectos de tipo individual y, a la vez, defensivo. Ello supone que, si se produce un incremento en la oferta de mano de obra, los individuos deben aumentar necesariamente su educación, con objeto de defender su propia cuota de mercado y sus salarios. Según Thurow, la educación se convierte en un gasto defensivo necesario para proteger la propia cuota de mercado.

       - Otra de las teorías que cuestiona la del Capital Humano es la teoría de la correspondencia entre la escuela y la sociedad, de Bowles y Gintis, que se basa en la idea de que el sistema educativo sirve para reproducir la desigualdad económica y para distorsionar el desarrollo personal. Señalan que la tarea del sistema educativo en la sociedad es producir una fuerza de trabajo que se adapte y que acepte como legítimas las pautas de desigualdad requeridas por el sistema capitalista de producción. Una tarea que realiza tanto mediante el currículum explícito como, sobre todo, por el implícito u oculto. A través de éste, los alumnos adquieren las cualidades básicas buscadas por la producción capitalista: obediencia, puntualidad, disciplina y productividad.
       - Otras críticas importantes son la imposibilidad de comprobar que el aumento de la educación lleve a un aumento de la productividad, y que olvida que el incremento económico está condicionado por el contexto de cada país.

CONCLUSIONES

         En parte estoy de acuerdo con la teoría del Capital Humano, ya que invertimos en educación para adquirir unos conocimientos que nos permitan poder optar a un puesto de trabajo y ganar dinero. Sin embargo, en la actualidad el poseer un título universitario ya no es suficiente para tener trabajo; el criterio para seleccionar a un trabajador es tener experiencia previa o tener referencias, pero el panorama actual, ¿cómo se puede pedir a los que tenemos titulaciones y acabamos de salir de la universidad experiencia previa si no hay demanda laboral?

         Por este motivo, creo que uno de los puntos débiles de la teoría del Capital Humano es que es difícil realizar un cálculo preciso de la inversión en educación en dinero y en tiempo, especialmente a nivel individual. Asimismo, esta teoría da por hecho que hay un equilibrio constante entre la oferta y la demanda porque no tiene en cuenta los cambios económicos que pueden ocurrir.

        Para terminar, otro aspecto que me gustaría señalar es que todo se mueve en base a lo económico, y la Constitución no iba a ser una excepción. En ella se establece que todos tenemos derecho a una educación, pero entonces, ¿qué ocurre con las personas que no dispongan de dinero para poder invertir en educación? ¿No tienen ese derecho? Como siempre los que tienen menores recursos económicos son los que salen perdiendo.


Fuente:

http://multitudes.samizdat.net/El-capital-humano
http://teoriadelcapitalhumano.blogspot.com/2010/12/teoria-del-capital-humano.html

Sociedad del conocimiento

          La sociedad del conocimiento resume las transformaciones sociales que se están produciendo en la sociedad moderna y sirve para analizar estas transformaciones. Al mismo tiempo ofrece una visión de futuro para guiar normativamente las acciones políticas.

          Esta noción tiene sus orígenes en los 60 cuando se analizaron los cambios en las sociedades industriales y se acuño la noción de la sociedad postindustrial. Así surgieron los trabajadores de conocimiento y la tendencia hacia una sociedad de conocimiento. Este tipo de sociedad se caracteriza por una estructura económica y social, en la que el conocimiento ha sustituido al trabajo, a las materias primas y al capital como fuente más importante de la productividad, crecimiento y desigualdades sociales. 

         La sociedad postindustrial expresó la transición de una economía que producía productos a una economía basada en servicios y se caracteriza por una clase de profesionales técnicamente cualificados. Este tipo de sociedad está orientada hacia el progreso tecnológico. 

         En los 70, el análisis de los cambios en la sociedad moderna resaltan tres aspectos:

                    - La expansión de las actividades de investigación. 

                    - Incremento de las actividades de investigación. 

                    - La estructura profesional estaba marcada por los trabajadores de conocimiento profesionalizado y con una cualificación académica. 

         La sociedad de la información se utiliza cuando se tratan aspectos tecnológicos y los efectos sobre el crecimiento económico y el empleo. La producción y la distribución de la información es el principio de la sociedad actual. Pero se observa que este término es reemplazado por el de la sociedad del conocimiento, lo que implica un cambio conceptual de la información al conocimiento considerándolo como principio estructurador de la sociedad moderna y resaltando su importancia para la sociedad actual para los cambios en la estructura económica y en los mercados laborales, para la educación y para la formación. 

        La sociedad de red está situada entre la sociedad de la información y la sociedad del conocimiento. Sostiene que la transformación actual de la sociedad indica un cambio de modo de producción social, dada la creciente importancia de la información o del conocimiento para los procesos socio-económicos. El enfoque de la sociedad de red investiga los efectos de la aplicación de los inventos tecnológicos sobre la sociedad. 

         Por lo tanto la sociedad del conocimiento:

                    - Importancia de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) y su utilización en los procesos económicos. 

                    - Resalta las nuevas formas de producir conocimiento. 

                    - Importancia de los procesos educativos y formativos. 

                    - Importancia de los servicios intensivos en conocimiento y comunicación. 

          El concepto actual de la sociedad del conocimiento no está centrado en el progreso tecnológico, sino que  lo considera como un factor del cambio social entre otros, como la expansión de la educación. Crece la importancia del conocimiento como recurso económico, lo que conlleva la necesidad de aprender a lo largo de toda la vida. 

         El conocimiento es un esquema cognitivo que se considera verdadero, pero que al mismo tiempo, es variable. Estos esquemas regulan la relación de sistemas sociales y físicos con su entorno. 

         La brecha digital hace referencia a las diferencias en el acceso a la información a través de las tecnologías de información y comunicación. El acceso a la red y la capacidad de saber usarla, es cada vez más importante para la participación en la vida social, económica y política. Por lo tanto expresa el hecho de que existe una desigualdad geográfica y social de poder utilizar estas tecnologías, sea por el acceso a Internet o por la disponibilidad de un ordenador o por la competencia de saber usarlo. 

Fuente:

http://www.ub.edu/geocrit/b3w-683.htm